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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱）,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 書,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 書,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。掛軸 日高秋鳳『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07092。画は竹林、賛は福本積應老師です。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。【うさぎ】　　◆高級羊毛筆（別製三寸五分／宿淨細光鋒超長鋒9.5×1㎝）。人生に例えているのでしょうか。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。何とも風情のある構図となっております。端渓　硯。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。掛軸　本田 原心／山頭火 句　共箱自筆サイン、落款。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽禅寺西垣大道 木箱入。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。良寛 人間是非一夢中 一行書 工芸 紙本 掛軸 大塚巧藝社 講談社 u63。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。いずれも近くで観察すると分る程度です。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/書/心海如/横物/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-674。全体的な状態は良好です。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。真作/菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆AH-619。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。1157 矢野一甫 「明暦暦露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。掛軸 富田嵐堂(嵐堂逸人)『四季五絶之草書』紙本 共箱付 掛け軸 a081618。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。長州藩歴史資料 Japanesehistory。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。扁 額【有栖川宮熾仁親王】書 額・額装・書幅。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。同年重文三如来収蔵庫改修。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。16年、宝林寺を後任住職に譲。中国端渓硯　眼あり　唐木天地蓋付き。同年再度招春寺住職を拝命。特　玉潤　洗耳選。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮